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一个造反派死去活来的记录

游离在公共语言之外的个人言说

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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2018年01月26日  

2018-01-26 09:54:47|  分类: 政治哲学与民主 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何谓自由与自由思想?自由思想是针对传统形而上学的,或者说,传统有传统的解释,现代有现代的说法,传统形而上学认为有本体有善端,并且必然达到目的,当然是强制他律的形式,是谓自由,或自由是对必然的认识。现代哲学揭示无本体无善端,存在即虚构,或开端是悖论,因而只能走向信仰自律,是谓自由,尽管现实上为所欲为成为自由形式。对认知或教育而言,1+1=2具有通感形式,但形而上学没有它所宣称的普遍性,尽管教育模式具有普遍性,而且在传统回潮的今天,大有把国学教育推广到基础教育的势头。然而,没有普遍的理想,也不存在普遍的反省,人在知行上是不自愿的有限者,因而在基础教育方面提出自由思想问题也没有普遍性。而自媒体人周冲借基础教育没有自由思想这个新潮前卫的命题来煽情,乃是拉大旗做虎皮牛脚不对马嘴的伪问题,目的在于吸引眼球,自己则是个半吊子女文青。
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