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在断裂处言说—一个造反派死去活来的记录

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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我思是知命  

2017-10-29 10:25:01|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       何谓知人生?不知有限性,或者不知有与无的悖论,又岂言懂人生?如果说我们是被抛入在世的,有自我意识,却不知主奴关系的强力意志,特别是背后的地方家庭势力与生存状态的支撑,就叫不知有限性或不知本质的空无,由此走上了无效抗争的道路。可是常人谁又用语言揭示了有限性呢?而且,没有参较,怎么谈得上“人生”二字? 


       西方现代哲学是这样一种理论武装,如果感觉不足以说明问题,也不足以使你从传统观念的束缚下解脱出来面向真实的生存,你就得用现代哲学来清理。 


       一个现代思想家的思考并不一定要同时代的人们所理解,而在于他发出过这样的声音,让他人有迹可循。


       如果说形而上学史是对存在的遗忘,因为真理许诺遮蔽了虚无。但就个人而言,我长期被贫困的自卑感或不幸感纠缠,却也不知虚无或遗忘虚无,正所谓故乡人不知如何返回故乡,尽管我并没有被真理引诱。一个被遗弃的人偶然受到认可,在偷偷地感到自信的同时更增加了不幸感。但真理的虚无被语言遮蔽,欲望的纠缠压倒了对人生的认知。个人自尊心被外部事物纠缠,并不等于马克思说的精神注定被物质纠缠并把物质当作打开本质之门的路径。痛苦仅仅是无本质的差异的现象,基于自我意识主奴关系的有限性。 总之,个人自尊心的痛苦与性压抑的烦恼作为被传统形而上学所无视的人生苦难,在尼采与弗洛伊德那里,是当作重审形而上学的创伤记忆事实来揭示的,为了阻断痛苦向真理价值的回复。也就是说,被苦难纠缠作无效挣扎的我,没有西方现代哲学特别是语言的转向,根本打不开闭锁的眼界。 


       回顾我的曲折人生,不仅仅是一种必然,更是神的指引。上帝要我走完饱受煎熬的自我毁灭之路然后重生,不许别人或别的机缘包括现存体制力量来改变既定的道路。他人或许是欣赏者,甚至参与了我的人生,但终因不能给予启示或领悟其中的奥秘,所以不能成为同路人,对此,我只能敬重生命敬重创伤记忆了。而且,所谓重生,并不是以世俗的方式来回馈我所经受的苦难,比如成为富者,或者名人。神只是让我成为无名的思想者,过有领悟的生活。而记录我的所思,就是神给予我的任务,我能不知命吗?释怀或解开心结就是解放自己。  


       一个女人如果顶着世俗的鄙夷目光与你站在一起,或以牺牲人格尊严即幸福的方式赌选择,如何能输得起呢?即便现实是残缺的,即便只能孤独地思考夜行。


       由反省的眼光看,不能提供依据改变世俗人性达到美好,这个人活着或者整个人类理性就没有价值与意义,也叫价值丧失。当然,能揭示这种实情抵制谎言也是一种思想价值。而在世俗的眼光里,一个人如果不在外部差异事物与主观强力意志上占有优势(特别是没有钱),他活着就没有价值尊严,因为人的生命无关紧要,在精神本质上更是无。这就是我们所谈论的势利,或世界贫困的黑夜时代,尽管势利的人不知何谓无。


       人的问题就是我们处境的悖论。人天生即恶,才需要设置一个上帝;然而,人天生即恶,因而设置上帝无效。人的问题是消解任何本体论的事实根源。而个别的道德上升不到普遍,成不了建构依据。所谓的典型不过是忽悠,虽然这种典型少不了名利回报。


       想想康德说的话:不能提供确凿的建构依据是理性的耻辱。可以解释以下两个问题,一是,处在最底层的人苦思一生,包括写些发不出去的文字,为什么不来钱也不能改变自己的命运?尽管许诺建构的制度可以让无数人进入学术教育界拿工资,写些自欺欺人的东西当成果。二是,为什么权界人士平庸利己毫无作为?人类理性连真理本质都发现不了,你叫他们何德何能?权力界就一定是藏龙卧虎之地?这又是谁灌输的?


       任何宏大的同一性社会理想都缘于个人的创伤,仅就企图改变个人命运而言,理想是纯粹自私的,所谓改变世界的道义性仅仅是改变个人命运的幻想条件。要么把虚假的同一性当作获取权与利的口实,窃真理之名得权力之实,要么发现作为改变自己不利命运的善根本无效,所以无情地否定它,或政治转向拨乱反正把欲望翻过来说成善;或个人为了生存的转变去揭示真善美的虚伪。


   
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