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在断裂处言说—一个造反派死去活来的记录

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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性爱分离的真实性  

2017-03-15 18:04:05|  分类: 原创爱论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       张爱玲说,“那爱情卑微能低到尘埃里开出花。我见过那朵花开,昙花一现,却闪耀了我整个一生。看来卑微,是因为把爱当作生命再生救主,如此才把性与爱区分开来!尽管爱不堪此任。


       人生与世界的根底是残酷,因此两性之爱抵消不了这个世界带给个人的自尊心的痛苦,你可以说这是爱情失落的原因,也可以说深思痛苦的有限性根源从而超出苦难比寻爱是更持久的推动,还可以说这是爱人互读的内容,去掉这三条中的任何一项的爱都是幼稚的!
       而负面的实情是什么?追逐生存资源(权力与财富的那些人,根本没有幻想的反世俗的爱,只是为了占有欲而对女人说爱,满足女人的安全心理,充其量,年轻漂亮的女人往往是证明强者的花瓶。
      总之,没有本质,爱与性常常是分离的。追逐人格尊严满足的强者不要爱,或者叫有性无爱,正如今天的色情化。即便是有幻想的反省者,那爱与性也是分离的,如同性是对爱的反叛,何况难以找到堪称爱的伴侣。性爱如此,哪里能正到黑格尔所说的自由是理性的自我同一呢?因为分离或自由才是生存性的。


         什么是“成熟”男人的爱?不就是倾心献予他对苦难的解读启示一个女人吗?尽管只是奢望,因为自我解读不是外在的给予,除了承担者自己有能力去完成。

          爱恋从来都是以苦难为底色的,是世界黑夜里绽开的一朵小花。

         基于苦难的爱怎么不是残缺的遗憾的呢?它永远完成不了,就像一种氤氲尚未释放,或像一种意义尚未展开,就猝不及防地断裂了……

        也许我们不是爱一个人,而是爱自己心中的那一份爱……

      

       所谓“性爱”,如果是“性”与“爱”两个单词合成的词组,是否可以重新理解?爱无论如何定义,它总是与世俗的伤害相反的,作为企盼关联性的情感,正如形而上学的同一幻想,性爱就成为一种逃避形式。例如还有幻想残余的人,带着性意识去看女人,已经隐含了爱的幻想,以为对象是可抚慰苦难灵魂的温柔之乡,没有人看异性是去自找伤害他遗忘了对方是自我意识着的个人,不知强硬是生存的品质,更不知差异是根底性的。有人认为美女不应该说脏话,就是把道德投射到美貌上彼此划上等号的证据至于所谓文化大师把爱普遍化并作为挽救文化危机的中心,亦如孔子的以仁为本,就是重复的自欺欺人。


       爱情如果不能使一个人的视域拓宽甚或只有限制作用的话,那么这爱情就不值得歌颂。


      爱不仅仅是一种意向,更是一种解蔽能力。


       爱情并没有过去时的样榜可羡慕,爱是生成性的自我创造的。就内涵而言,爱是对一个人的反思、领悟、灵魂出窍之“成果”的理解、认同、支撑与推进;是自身丰富性的献予也包括对缺欠期求宽容与超越。

     

    生理年龄与生理需要才是婚姻的原因,尤其女人,婚姻是一种身体安全归宿加以婚姻取向的门第即尊卑利害观念,怎么谈得理性与爱呢?少女如树上青涩的水果,不断有嘴馋有好事的觊觎着,待接近成熟时已所剩无几了。因此,期待婚姻建立在思想成熟心灵相知的基础上几乎不可能。

    此外是借助理性革命之名爬上高位的人没有不经受世俗创伤的,但根本不存在超越世俗摆脱苦难的志向,正是形而上学意识形态的虚假以及制度化,为平庸者追逐权与利提供了便利,尽管头顶上闪耀伪善的光环,其平庸和追逐欲望满足的真相再也盖不住了,如此的真理罪成为自律者不能不承担的恶果



不仅在我们这个时代,而且就一般的世俗生活而言,爱都是一种奢望。这里说的还不是所谓的初恋的创伤记忆,而是爱的失落这样一种普遍的令人困惑的问题。就生存根底而上升到哲学来说,我们没有博爱的普遍氛围,所谓〝人的本质不在于拥有什么而在于是什么〞〈马克思〉恰恰遮蔽着“不是”即本质缺乏的虚无。所以,爱不仅仅是一种意向,更是一种解蔽能力,正如作为一个现代人,不仅要有实质性的转变,还要有一定的语言能力让真实敞开寻找问题如同平常的看书,以为可以表达自而驻足欣赏,结果因假象而放弃,不能确定最后要思考探索的问题。但是难就难在寻爱不能这样重复来过今天社会的随意自由,乃是无责任能力的表现 说到语言能力,也想到学历问题,但学历能说明什么呢?就人生问题而言,并没有普遍真理与知识可供学习,因而个人的思考与表达全在于自己的执着探索,被创伤记忆推动的不甘蒙蔽的追问。因而历、反思、思想资源的参照、词语捕捉是丰富自身不可或缺的。


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