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在断裂处言说—一个造反派的反省

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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2016-04-14 05:43:10|  分类: 张志扬资料 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1.哲学科(张志扬哲学读书会)
(1)为什么要读哲学?
这里的哲学不是一个专业,而是其它专业的基础,对终极问题的探究在教育历史上无论中西都是第一学科,是每个人必备的境界和修为。哲学唤醒我们对永恒事物的敬畏、追求超越的人生境界、保持对现实的批判精神、持守人性的尊严,为我们在一切学科中探究生命的价值和意义奠定基础。这就是康德所言的“头顶的星空和内心的道德律”。
(2)为什么读张志扬哲学?
《论语》说:“性与天道,子所罕言”,“未知生焉知死”。道家同样说:“六合之外,圣人存而不论。”据此,黑格尔认为孔子是一个世间智者,一个缺乏思辨的道德哲学家。姑且不论黑格尔的评价,中国哲学向来被认为缺乏存在论的维度,因为道德理想主义的中国哲学充满圣人情结,关心普遍的社会伦理建设,对个体的命运缺少关怀。
在个体的生命中,卑微、无力、无常、破碎、苦难、有限、必死、孤独、被抛、异乡感甚至庸俗、无聊、“烦”构成了我们的日常体验,经此我们开始拷问生命、追问存在的意义,达成超越的人生。
作为一个中国哲学家,张志扬似乎不为人知又广为人知,现在又被称为哲学界的“大隐”、“秘密教父”、“具有原创性的哲学家”。张志扬的意义在于他从此在的残缺和命运的虚无开始的个体言说。
所以我们认为,经由张志扬哲学的研读,一是可以帮助这个时代的年轻人回到生命问题、能够反思自身以及时代的问题、能够追问存在的意义和价值;二是使我们更加切身地并富有创造性地来学习和研究,而不是陷身在职业化的专业教育与这个时代的大众娱乐狂潮中,超越的形而上的哲思是一条基本进路。三是通过阅读张志扬的著作,各人面对自身找到自己的切身方向,哲学的或其他方面的,然后进入。
我们认为,面对生命、存在、民族、苦难,以及现时代加给我们的问题时,从张志扬出发,阅读张志扬的著作,可以达成诗性的存在(超越性);艺术的人生(创造性);哲思的展开(人性的尊严)。
这就是我们通过张志扬读哲学的意义。

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