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在断裂处言说

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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提问是否等于有思想能力  

2016-02-29 07:32:34|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       狂妄者往往是对现实盲目无知或遗忘惨重教训的人。

       利益一词很模糊,很不具体,你的利益实体化后是什么?知识追求大同怎么理解?追求是动词,知识并无实体,似乎不妥?

       我:个人利益包括占有优于他人的物质经济资源,“优于”、在上、“优势”、人上人,作为精神利益满足就是尊严体面,也是主人意志的满足。

       什么利益实体化?什么叫“知识并无实体”?这是你捏合的词语吧?大同即平等,不再有差异造成的自尊心的痛苦。作为主观幻想却把它当作客观实有的,然后认识与之相符,就叫幻想变成知识,主观应对实有,如天道、宇宙真理…这是知识学的系谱。

       本来,提问本身就是一种思想能力,可是当今社会,无数人貌似有提问能力,貌似什么都知道,这是一种非常浮躁的表现。你以为他真正入了哲学问题的门才敢放肆的提出各种诘难,你以为他有备而来,结果却令人大失所望,甚至对语言的陷阱毫无警戒,逞能灌水只暴露了自己的肤浅自大。

       其实我觉得,此文简洁起来,就是你够不够牛逼而已。你足够牛逼,那都不是事。

       我:是不是说:简洁就可以改变世界、阻止物欲横流、逆转命运?

       是的。思想的简洁,就是不绕圈不瞎逼逼,而这最大的好处就是,有更多的时间空间去做该做的事情。如果每个人都做好自己该做的事情,世界就会变得美好很多。

       每一个人挖空心思甚至不择手段去赚钱,世界就太平美好了?其实芸芸众生根本不读哲学的。

       问题是:现实的人恰恰做着不该做的事,所谓“做好自己”才是信口雌黄瞎逼逼!

       思想与现实统一需要知识和境界。大部分的人只能达到思想上开悟,还达不到融合应用哲学。其实哲学没什么用,一个人玩具。

       我: 哲学分传统与现代,现代就是反乌托邦,反希望的蒙蔽,反霸权。不知你区分没有。
       而且,思想与现实统一,就是传统所说的知行合一,可是,什么样的知识能告诉我如何生存、又如何对付或克服窝里斗呢?特别是在利己主义市场经济的当下,有没有让我成为顶级富豪的普遍原则?当然普遍原则适合所有的人,人人皆强者等于没有强者,等于人人皆弱者,无意义。事实上,知识是伪造的,盲目的行为只会把自己带向灾难。而当我把现代负面思想、怀疑思想与创伤记忆关联起来时,我才回到自身。这里的知是知无,行是调整转变,或停下来,不再自作孽就是进步,就是灵魂出了窍。
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