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在断裂处言说—一个造反派死去活来的记录

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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[原创]名作家有自由思想吗?  

2014-02-18 16:17:26|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在几大网站上看到名博、大家、著名作家的名单…这是些代大众思考代大众发言的精英了,可我唯独没有看到张志扬教授的名字在其中。这多好啊,不去凑热闹,才把真正的大家与那些浮在表面的所谓大家区分开来。当然,我从不去读这些大家,20世纪末已领教了《读书》杂志上的大家。在这个整体无思的时代,我害怕这些替人思考发言的精英剥夺了我的自由思想 。

       在这个没有自由思想或受限制的国度里,一个人的文字轻易地被多家大众媒体所接受,试问这样的文字会有多大的价值呢?它经得时间的打磨证明吗?能引导人们去思考道德及信仰的严重危机问题并警醒他人吗? 

       你说平等为真,又说应该平等(真实的就是本然的,而不是该出来的),你说要幸福,而幸福许诺几乎成为政治权力合法性的口实。可是,究竟什么是真实的呢?为什么在追求平等的年代仍然有不平等?仍然有仗势凌人的现象?为什么幸福总是难以达到,甚至追求幸福的理想总是换来灾难?反过来,你依据人心追求不平等,让少数人先富起来的利己决策,结果又是怎样的?让众人沉迷在欲望的狂欢中,就能遗忘现世的灾难与罪恶吗?

       所以我首先追问什么是真,抽出主观愿望的价值性的东西,然后才能讨论两极性的灾难。凡是与痛苦生命无关的文字都不是我要读的。或者说,不能表达生命真实的文字,我不知其有什么启发价值与存在的意义。

       “寻求思想向导,把握自己要思考的问题,就是寻求思想主题归宿!一个人的思想乃至阅读不能总是四处漂流。”
       依人评论:著名作家周国平在《人的高贵在于灵魂》中写道:做一个有思想的人,用自己的思想走完生命的全程,定会精彩纷呈。

       我不知道什么叫精彩纷呈,梳理自己的苦难历程,或许是一种无奈的别无选择的选择。
       名人的话,也只是一种参照,重要的不是相信,而是自我思考。

       我看到的是你独特的思想和语言正在纷纷绽放,你感觉不到吗?
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