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在断裂处言说

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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[原创]政治与人生杂感  

2013-09-29 20:55:34|  分类: 政治哲学与民主 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        谁没有贪腐罪?谁不该判无期?如果法律能够杜绝窃真理之名得权力之实、最大限度的利己化,那才叫法治社会。否则永远是笑话或讽刺!

        梦呓即谎言。千百万人抛头颅洒热血难道不是为了一个谎言?难道不是以理杀人最终成全少数人的利益?专制者以革命的代价为由维护专制利益,表明对幸福即灾难的结果毫无反省、检讨、忏悔意识!

        曾经,我被光明的假象、虚伪的真理所引诱而屡次灼伤了眼睛,所以我对光明心生恐惧!

        汽车驶出群山,真有古人“一马平川”的感慨。于是想到人与自然永远有不可逾越的界限,自然不为人所利用,自身不带什么经济价值,它才是本然的存在。而人却突不破自我的界限,即突不破互相践踏的界限。哪怕是人造自然的辉煌,也掩盖不了利己主义的罪恶。人只能做欲望的强者,包括所谓“一统江山”,而不能做消灭欲望的救主,那不过是个梦幻与谎言!

        当年,所谓的经济学家提出一个脑残的倡议,即高薪养廉,完全不能反省在乌托邦幻想破灭后权力的合法性危机。如果权力对于人类几千年来的道德理想毫无作用,那它的存在价值又何在呢?为什么不去思考取消它,还要高薪养它如同养虎呢?

        规画@未来:生活最重要的就是和爱你的人,和你爱的人,永远幸福生活一辈子 ----。 

        我:但是仍然处在弱肉强食的丛林法则中受到剥夺伤害呢?爱你和你爱这个假设可成立,但消灭伤害这个假设却不成立! 

        我承认自己曾经活得极其委琐、尴尬、卑微、憋屈、毫无尊严,特别是作为一个理想主义者在文革破产后,就像一个朝圣者被神圣放逐了一般,特别是面对物欲横流和个人生存的弱势,自己根本无力对抗,以往的雄心与尊严像暴风骤雨中的一粒尘埃……可以说,没有现代转型,我甚至不敢回顾自己……

        读书的现代意义就是从知有转向知无。子曰:文以载道。道者,即幸福生活的指南或改造世界改造人性以改变个人命运的真理。但尼采说,这种真理只是一种解释。从而,现代哲学认为,关于真理的语言不过是空集,语言并不承诺本体或真理。在这个以权和暴力谋利的時代,那些有钱人哪一个是靠读书发财的呢?这难道不是讽刺吗?即便那些权贵,也不过是窃真理之名得权力之实的伪君子。如何对照现实生存领悟苏格拉底的话“我的智慧在于我无知”,这是个问题,一个哈姆雷特“是死是活”的问题。所以读书的目的根本不在于炫耀,而在于对传统知识的质疑。

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