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在断裂处言说—一个造反派死去活来的记录

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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[原创]文化思考给谁毁了?  

2013-03-25 07:26:05|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        今天的文化问题思考恐怕是被余秋雨给毁了,或者说被浮在水面的文化明星们、央视百家讲坛的主角们(包括易中天、于丹等)给毁了,连周国平也推卸不了干系。由于这种误导,人们也不知道从哲学的角度、从认识论的反省角度来讨论真理知识--回到康德,读一读西方现代哲学,深思一下在理想破灭后、在物欲横流的今天,(除了批判政治恶行之外),如何回归不可认知的信仰!


        人是比其它动物在自然方面更有创造力、在同类方面更有主宰性的动物。并且为了自尊而奴役他人和甘愿被奴役的动物。对于“文化”,难道不应感到困惑吗?困惑、迷惘正是语言不确定的情绪现象,也是对确定性逻辑演绎的无言的拒斥。


        莫笑愚 对我的日志《[原创]话语真假的斗争[世俗的、人类的自保利己残忍(无论官、民)--这种对传统道德理想的颠覆]评论道
         人的自私和残忍其实无所谓颠覆传统道德理想,因为它是人的本质属性,先于道德和理想的建立,因此无所谓颠覆。

        我:是的,它先于本体预设,因为本体属后设叙事。但真善美的预设总是在时间之后得逻辑之先,即设为先行存在的东西,如开端、本源,或创世、天赋等等。而灾难事实总是破坏着这种完美设定,更有思想的翻转与颠覆。此处用颠覆一词指人性行为对道德的反叛只是相对的,就像人对上帝杀戮。

        今天我们可以看到,在不可言说的根底上,所谓的文化大师、明星,都是忽悠人的!包括大学文科机构与制度。“死掉的文科”--利奥塔如是说。

        历史被任意强奸,目的只是为了媚权!因为超人是利益集团的衣食父母!中国人改不了这种奴性,就别指望独立自由思想!

        莫笑愚:必须承认,我们每个人的认知能力是有限度的,因此,任何执迷于一种既定观念并妄自尊己而贬损他人的做法和偏执都是愚蠢的。当我们走入认知的死胡同,我们实际上已经失去了寻求事物真相和本源的能力,并作茧自缚。当一个人自以为抓住了真理的核,他其实只是抓住了一些接近真理的皮毛,甚至可能只是真理周边的流沙。

        莫笑愚 人的自大和自以为是往往会成为自身的禁锢。当把这种自大和自以为是强加于人的时候,就不仅禁锢了自己,而且亵渎了他人。
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