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在断裂处言说

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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[原创]道德是盲目的  

2012-08-14 23:40:53|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       又去了一趟书店,面对各式各样的哲学书籍,我真不敢看,害怕掉进语言的圈套。想一想,国家该投入了多少人力物力来研究哲学问题编撰哲学书籍,可是又为了什么呢?或问,效果又如何呢?在康德看来,不是某一课题,而是全部哲学思考,包括批判,都是为了正面的而非认识论与必然性的自由。尼釆则认为,除了批倒形而上学,扭转观念,不会有个人(负面)自由。但是,弄哲学的人是否了解这个悖论性的目的呢?


        尼釆说,道德可以是奴性的,虚荣的,利己的,盲目的。--补充一句:追求被爱也是如此,并把这话送给那些自诩善良的人们。
 

       你以为你看到的、表达的世界是真实的吗?不,你看到的只是观念世界、幻念世界,或你想看到的、愿意说出的世界,真实的世界仍在你的视域之外,不以你的意愿为转移,没有目的地运行着。过去、现在、将来,都是如此。


        如果你的思想是超前的,一个没有也不可能有胸怀、眼光、胆识、志向的人,背转了你,那本是必然,就像一种错误信号提醒你去检查两者的差异,所以,除了郁闷,更应庆幸,否则,结局会更不幸。


       男女关系可分为身体关系,心灵语言关系,生存经济关系,家庭责任、日常事务、亲情伦理关系,等等,这些关系可以是单独的,但没有完满合一的。 
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