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在断裂处言说—一个造反派死去活来的记录

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

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【原创】男人的思想  

2012-05-13 10:31:42|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        所谓〝提问已把问题的解决方法包含着〞,不如说提问已把问题的解答包含着,但解释不是改变世界,而是改变自己。比如〝老实人不愿接受别人说他老实〞,因为这有伤自尊,尽管老实人在道德缺乏的世俗生存中本身就不能获得自尊。只是他还在迷途中不能意识,他还是要自尊的,更不愿接受言论上的贬义。

       〝老实〞曾经成为褒义词,甚至作为一种政治教化,配合着用虚构的善颠覆恶的运动,但作为做人的标准已超出世俗。实际上理想不能救世,老实也不能自保,理想及专制偶像就成为个人自由的囚牢〈所谓专制偶像,就是既得利益者道貌岸然,成为你潜意识中不敢承担〝罪责〞的无形障碍〉。

       提问也是向真实还原,之所以关涉到政治,是为了有更开阔的真实视野。


        忽然想到一个命题:〝男人的想想〞。小而言之,一个家庭,当然是由男人和女人组合的,而家庭交流也只能在男人和女人之间。撇开那种温柔可爱的浪漫主义语境,就生存实情而言,女人大多是很要强的,这就是俗话说的〝要得家庭和,必得怕老婆。〞虽然女人的好为人师在观念上是有区分的,比如具有自然性〈与文明相对〉的女人熟悉世俗的潜规则,和女人在文化观念上的自以为是,就表现为两种类型,而且也谈不上温柔,但这都不属于男人的思想,同样,男人执迷于传统的理想主义,也很难称为男人的思想。


        所谓男人的思想,一不同于女人的思想,二不同于传统的思想,他必须有质疑和反省精神,否则很难有生存自由能力。而且男人不能完全受制于女人的思想,我并非批评女人头发长见识短,世俗的女人肯定长于自保自利,对利害的细节问题更敏感,区别于幻想说词的〝目光远大〞。但即便如此,女人视域仍然受限,因为就负面的真实性而言,问题也是复杂的多层次的,需要宏观的哲学视野。所以说,挣脱传统思想,也挣脱女人的思想,男人才能成为自己,也才能撑起个人的生存空间。


        这并不是说男女之间就不能很好地协调了,虽然会有不断的小冲突,女人是很难改变自己的动物,但真正的不协调在于男人没有自己,无能撑起家庭的生计,因为女人在生计上依赖男人要多一些。我说的这种思想,由感觉经验上升到理论,具有某种普适性,并非私下的个别意见,这就是现代性的负面思想,虽然世俗之人不用把经验上升到理论也一样成为强者


       曾经说,人难免心存幻想,对女人而言拥有一个好男人是她的幸福之源,对男人而言好女人是他的幸福之源。但何者为好呢?在现世生存中,那种兑现不了也不能救自己的美好,还是不是好的呢?是否需要对所谓好进行重估?比如,幻想型的或厌世型的男女想要什么,那什么就是好的,经受创伤的女人需要男人成熟稳健细腻可靠,几乎是一个心造的偶像,但这样的男人在残酷的生存事实面前如果是个〝全身瘫痪〞的人呢?处在没有尊严也不能救自己的困境中,如何保证心理的一贯稳重?你敢于承担自行其是所招致的难以逆料的失足的报复吗?


       同样,漂亮温柔、善感敏悟且富有才情无疑是男人心中的好女人,但有此观念的男人是否应该怀疑一下:在浪漫主义占据大脑时,自己是否已丧失了生存能力与转变调整的自由能力?为什么大部分人看不到这样的美好?或者没有灵魂的人只能看到外表而舍弃内在的美好呢?你能独自撑起这个世界改变世俗的价值观吗?这样的男人及女人还能在还原世俗的思想转变中超出平庸重新持守并珍惜美好吗?


       什么是成熟男人的爱?不就是倾心献予他对苦难的领悟以再造一个女人吗?反过来说,〝一个女人,如果在拥有女人天性的同时,又拥有男人的视野和反省能力,她就注定了承受撕裂肌体的痛苦。〞〈萌萌〉。


       如果一个饥渴于自尊的女人执意要以自以为是的观念去改塑男人,窃以为还是放手为幸。

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