注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

在断裂处言说

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

网易考拉推荐

【原创】浅谈虚无主义  

2010-11-04 23:01:55|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

  我站在现代哲学的边沿上,引大家进入。

  这是一个虚无主义的时代。就结论和事实而言,我们处在不可言说的状态中,但就认识论而言,特别是对我个人而言,却要花费漫长的时间。因为作为一种解释,它都包括了,绝非什么经济学以及其它人文学科所能领悟的。它涉及一种打开眼界的参照。

  诚如海德格尔所说:〝让我简短地而且或许是老实地但却是从长久的反思来回答:哲学将不能引起当今世界状况的一种直接转化。这不仅是哲学也是只要是人的思想和图谋的实情。〞海氏是职业的哲学家,清理起来尚且如此艰难,而作为生长在非基督教国度的我们而言,那种在黑暗中挣扎的情形就更不用说了。

  想我过去,心情郁闷情绪阻隔,一方面自己沉不到事实的底蕴,另一方面,抬头再看媒体书市,什么余秋雨,什么王朔、周国平,等等,这些文化名人根本不能告诉你这世界怎么啦。缺少了重要的参照,个人的眼界就始终呈闭锁状态。

  还是在八十年代末期吧,因为离职无业,帮别人做几天文字校审,同伴是个年长者,对我说:〝现今为富不仁啦〞。但这话除了是一种发泄,对于认识论的革命毫无帮助。就像有些人教训的那样,你要现实点!但没有人说得清何谓现实,它的参照背景是怎样的。而我又抱着痛苦与说不清的希望不放,当然谈不上何谓〝人从此没有终极目的负担的自由〞。看看那些出镜的年轻的政界人物,还以为真像他们宣传的那样有什么本事呢,正如一些出书的学界青年明星,动不动就是博导,好像他们是真理在握的高智商者。

说我〈二〉 - 我是伪文人〈邹象龙〉 - zou8639 〈我是伪文人〉的博客  在更早,日本人〈伊田新?我很容易把字前后颠倒〉编写了一本《青年心理学》,谈到青年对现实的不满与反抗心理,然后笔锋一转:〝一些青年认识到现实社会是个大容器,不能不在其中生存〞。世界性的乌托邦幻想运作、破灭,现代哲学的反省等重要事件就这样被一笔勾销,这哪里谈得上什么眼界?

  当然,还有些个人感悟放在文学作品中,如这样写到:他终于领悟到个人的生活方式不能不为现实所接受……没有系统的参照,也没有系统的认识论革命。

  我说我们不是基督教国家,虽然它也是有之不必然,无之必不然的。就拿我个人而言,曾经相信什么平等经济体制,但总不能反省理想达不到的全部问题是人的有限性或基督教所说的原罪。特别是不能反省自我本身,以为个人自尊心是价值本身〈先不说以身外之物包装的自尊心〉,它在世俗的伤害中失去了,这痛苦就是善,就是我要追求补回的。如此跳不出〝我〞,还上了马斯洛的〝需要层次论〞的当,以为满足了每一个人的自尊心世界就完满了,正如〝只有解放全人类,才能最后解放自己〞,完全不知“人”成空壳,个人即差异,以及表现在经济政治等方面的残酷恶行。〝谁也不能以类的身份而获救〞〈张志扬语〉。而传统文化否定个人,所谓〝诸法无我〞,根本不知个人真实性及限度。其所宣扬的善,不仅从未达到而归于失败,而且只会强化个人的幻想而导致剥夺自身。

  虚无主义不仅指人的本质空无与道德严重缺乏,也指超验信仰或超世俗的本体与价值的缺席,亦即尼采的〝上帝死了〞,福柯的〝人死了〞。对于需要转变的我而言,我的情绪虽未形成系统语言,但还是要经历形而上学的正面与负面的参较清算才能打开眼界,知其为什么如此,就像康德回答的两个难题:一个是〝主观认识何以是普遍必然的〞,一个是〝纯粹理性为何不能超越认识无限〞〈〝这就是著名的康德提问法:〝何以可能〞。我以为这个提问法是进入现代性门槛必须首先学会的思维方式。〞--张志扬《偶在论》〉。

  这样的认识论转变,哪里是什么〝现实点〞这种常识语言,以及一般的人文学科、文化明星等等所能给予的呢?


注:这是一篇心情随笔,此前未读海德格尔的《尼采》两卷集的〝虚无主义〞专题,只能作为心情而立此存照了。

ok

  评论这张
 
阅读(407)| 评论(187)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017