注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

在断裂处言说

关涉形而上学语言或词义的辨析与重审以及心理现象分析学

 
 
 

日志

 
 
关于我

写出的文字,即向事实还原,至少是经历了自己的证实与证伪。我不仅以创伤记忆为根据,而且是以个人的命运来检测各种话语。这里我得感恩我与张志扬教授的著作之缘,正是他的文字坚定了我表达自身的思路。相比那些弄文字的作家、赶潮者,相比那些获奖、出名、赚钱的作品而言,我面临的是重写历史颠覆话语的困境,沉默就是重写历史的节奏,所以总是难以完成。所谓知识分子,所谓活出自我,是能够重审本体论价值即知无,并拒斥话语逻辑权力垄断与泛滥的人。这是一条从康德到尼采到海德格尔的路线,我们有几个这样的现代哲学思想家呢?

网易考拉推荐

【原创】再论孤独  

2010-12-28 22:43:41|  分类: 现代哲学与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

  去了书市,一遍迷惘,真让我生出〝烧毁文本、灭绝足迹〞的坏心情,我给自己留着伤痛,不愿与自己和解,让音乐和隐痛一道无休止地继续下去。

  流行和相应的迷信〈轻信〉不过是大众〈对语义或词义〉缺乏判断力的表现。这不叫不让别人走自己的路,我也是承认理解差异的人,只是我的同类的经验是否太单调抑或痛苦不深?例如有人说将痛苦打包处理就能得到好心情,它的普遍有效性在哪里?且不论人类文化克服苦难与罪恶的终极目的破灭的危机性问题,以及无责任能力的责任者是否有忏悔意向。还有什么〝感觉即智慧〞的话语,每个字都是含混不清的。正因为人们不知文化为何物,不知从哪个方面来辨析词义,以致书市还摆放着〝文化苦旅〞之类的自欺欺人的书籍。

  我深感自己是孤独的。前次说到孤独的存在性根底,非价值的存在即个人或差异,由此派生出无意义或世俗常态的精神孤独,养宠物之风的兴起不过是排解方式之一,一些家庭的男女相互依赖也是害怕精神〈心理〉孤独。当然你也可以上网,有点追求的人可以写作,但其人生意义只止于把自己塑造成一件艺术品让人欣赏吗?难道对他人欣赏的依赖成了排解精神孤独的方式?不,我倾向于尼采,〝我们写东西不只是要让人了解,同时要让人无法了解。一本书的目的就是要叫人百思不得其解〈也许这正是作者的意图罢〉,它不希望被〝任何人〞所理解。〞

  其次是基于痛苦又不肯麻木不肯和解的理想追求的孤独,这种背离有限性的态度不仅无效,而且首先被世俗所孤立,结果是剥夺自身。因为没有人对你的追求给予保护,你必须剥掉那些反叛意义的权力性的意义伪装。

  最深的孤独是思想者寻求自我的孤独,它与常人的精神孤独不可同日而语。尼采在评论叔本华时说道:〝他是彻底的孤独。没有一个真正性情相投的朋友来安慰他。在1与0之间,就常常如同在有与无之间一样,有一个无限大的裂隙。......第一个遮蔽叔本华发展的危险便是孤立。第二个危险则是对真理的绝望。每一个从康德哲学出发的思想家都遭遇过这个危险,......他教我们去区别人的真正的幸福和表面的幸福:何以财富、荣誉、学者的身分都不能把一个人从他存在的无价值的失望中提升出来......〞

  尼采是现代思想家们绕不开的重要参照,但他身前是孤独的。弗洛依德常说尼采〝比其他任何活过或者似乎活过的人更能深切的认识自己。〞孤独的思想家也是超前的思想家。因为他们太超前了,所以才不被同时代的人所了解。

  张志扬教授在荣开七秩时,一些朋友为他祝贺,他难为情地说不要这样。有人当时说,他是何等无助啊。他用结合自身的文字向中国人打开真实的西方现代哲学,自己却是孤独的。绝没有像那些博取虚名的伪文人们那样漂浮其上。

  只因我也有没断的柔情,所以我先解读别人的文字,而自己却是孤独的。在网上读到一句话:女人的思想永远高不过男人的头顶。这当然是特指或特称判断,表明男人有一种引导的义务,但各说各话,各各自以为是仍叫不可理解不可沟通,还是孤独无助。

  这是怎样的一种宿命啊!

 

ok
  评论这张
 
相关小组: 品书茶聊
阅读(617)| 评论(205)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017